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杂语佛学大辞典

杂语

[(固-古)@(王/(王*王)) 攘除魔障之符字。释摩诃衍论曰:“[(固-古)@(王/(王*王))]字治...
[口*半]惮南 Vandana,【参见: 和南】
[口*恒]迦罗 Kan%kara,数名。本行集经十二曰:“恒迦罗,隋言数千万亿。”俱舍...
[口*童]酒糟汉 只[口*食]人糟粕之钝汉也。唐代骂人之语。碧岩十一则曰:“黄檗示众云:...
[口*缚]卢枳谛 Avalokita,译曰所观。即指所观之理体。仁王经良贲疏下三曰:“[...
[口*缚]泥 【参见: 婆那】
[口*缚]舍 四种坛法之一。敬爱法之梵名。【参见: 皤施迦罗拏】
[囗@力] 物机出力之声。碧严十则著语曰:“[囗@力]”字汇曰:“[囗@力],胡卧...
[怯-去+么][怖-布+罗] 愧也。碧岩第一则著语曰:“不免一场觺[怯-去+么][怖-布+罗]。”同...
[斩/耳] 又作[渐/耳]。诘问辞之余声也。[口*尔]亦同。诸录俗语解曰:“[斩/...
[立*令]竮 又作伶俜。步行跄踉也。法华经信解品曰:“伶俜辛苦五十余年。”嘉祥义疏七...
一[拱-共+桀]手 Vitastf,尺度名。又名一磔手、一张手、一折手,张中指与大指之长也...
一[拱-共+桀]手半 造佛之尺也。壒囊钞十五曰:一[拱-共+桀]手半者,一尺三寸也,即自母之...
一一 犹言逐一也。首楞严经曰:“现一一形,诵一一咒。”观无量寿经曰:“一一指...
一万八千人 谓从劫初已来,恶王杀害亲父者,有一万八千人。此说出观无量寿经。
一个半个 极少之数也。南泉禅师所谓会取佛未出世时尚不得一个半个之类是也。但原非禅...
一举万里 行脚抖擞之行也。止观七下曰:“若遁迹不脱,当一举万里,绝域他方,无相谙...
一乘一味 一乘之教味,唯一不二,故曰一味。
一乘家 弘一佛乘之法者,寻常称华严天台之二家,谓之两一乘家。又对于弘三乘教者而...
一人作虚 公案名。一人吐虚言,则万人相传为实也。空谷集云:“有僧问兴化存奘,多子...
一人当千 以一人之力当千人。涅槃经二曰:“譬如人王有大力士,其力当千,更无有能降...
一代 人之一生也。
一佛 一人之佛陀也。
一佛成道 一佛成道于世间。则法界尽受其德。金刚錍曰:“一佛成道,法界无非此佛依正...
一俱胝 一亿也。希麟续音义曰:“一俱胝,梵语数名,此翻为亿也。”【参见: 俱致...
一偈 规定字数句数,以三字乃至八字为一句,以四句为一偈。见偈字下。涅槃经二十...
一刀三礼 雕刻佛像,每下一刀,须礼拜三宝三次。画像经文,谓之一笔三礼,又曰:一字...
一切世间难信之法 此言甚深微妙之法,为一切世间众生之难信受者。法华经序品曰:“咸得闻知一...
一切无障碍 言通达一切而无不及也。法华经神力品曰:“能持此经者,于诸法之义,名字及...
一切男女我父母 心地观经二曰:“一切众生轮转五道,经百千劫,于多生中互为父母。以互为父...
一卢舍 一俱卢舍之略。【参见: 俱卢舍】
一句道尽 以一句道破真理无所有之意。宋竹庵颂曰:“中论因缘所生法,一句道尽无剩语...
一向大乘寺 总称一向专学大乘不兼小乘之寺。非一寺之名。见大藏日本撰述部之显戒论。
一向小乘寺 总称一向专学小乘不兼大乘之寺。非一寺之名。见大藏日本撰述部之显戒论。
一吹 劫灭之大火,人一吹之。极言其力之弱小。佛藏经上曰:“譬如劫尽大火烧时。...
一周关 与一周忌同。
一场[怯-去+么][怖-布+罗] [怯-去+么][怖-布+罗]为梵语,译曰惭愧。即一场之惭愧也。碧岩集第...
一境四心 同一之境由见之者不同而生差违也。又名一水四见。唐译摄大乘论释第四,有“...
一实圆顿 赞叹法华之教旨也。谓一实之理,具圆顿之功德,圆顿者,言圆满顿速之义。为...
一弓 尺度之量。言如弓之长也。鹤林玉露九曰:“荆公诗云:卧占宽闲五百弓。盖佛...
一往 一渡也,一通也。止观七上曰:“一往然,二往不然。”法华论记二曰:“一往...
一念逾新罗 即一念已逾海外之意。传灯录曰:“有僧问盛禅师如何是觌面事?师曰:新罗国...
一息半步 自定起而经行时之步行法。即静起座,先於呼吸之间,举左足,进于右足之半,...
一拳 握拳也。
一拶拶倒了 为匆促谈话已毕之谓。碧岩三十五则著语曰:“一拶拶倒了也。”
一放一收 一次把住,一次放行也。是为师家应学人机根之活手段,把住者抑学人,放行者...
一时 巴利语翳迦三昧耶Ekam!samayam!之译语。在某时之义。诸经之初...
一杀多生 杀一人救多人也。杀生虽为罪恶之业,然杀一人,得生多数之人,则却为功德。...
一棒 禅宗祖师,提撕弟子振棒而警醒之。【参见: 一喝】
一洛叉 数名。【参见: 落叉】

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